Ciptaan Allah yang Ada di Langit – Cari Tahu Di Sini

Apakah Kamu sedang cari jawaban dari pertanyaan ini “Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit?” MediaPost pada kesempatan ini akan menjawab pertanyaan ini sehingga kalian bisa menemukan Kunci jawaban dari “Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit?” dengan benar dan tepat.

Tentu saja kami sangat menghargai berbagai pendapat dari para pakar (ahli), siapapun bisa menjawab, memberikan pertanyaan atau membenarkan dari jawaban yang sudah ada agar menjadi lebih tepat.

Pertanyaan :

Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit?

Jawaban :

1. Matahari.
2. Bulan.
3. Bintang.
4. Planet-planet.
5. Asteroid.
6. Meteoroid.
7. Lubang hitam
8. Awan
9. Atmosfer.
10. Galaksi.
11. Nebula
12. Supernova

Itulah jawaban secara singkat tentang Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit? yang banyak orang cari dari pencarian google, yahoo, yandex dan juga situs pencari lainnya.

Jawaban pertanyaan dari soal Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit? yang kami utarakan di atas sudah melewati proses moderasi dan kami dapatkan dari berbagai sumber yang terpecaya.

Kalian juga dapat membaca uraian jawaban dari soal Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit? secara lengkap dan rinci pada pembahasan di bawah ini.

Ciptaan Allah yang Ada di Langit dan Di Bumi

Dia adalah Tuhan atas semua yang ada di alam semesta, termasuk langit dan bumi. Allah Ta’ala adalah yang bertanggung jawab atas penciptaan segala sesuatu, termasuk makhluk hidup dan benda mati, dan dia juga yang bertanggung jawab atas pemeliharaan semua yang telah dia ciptakan.

Tuhan bertanggung jawab atas segala sesuatu yang ada di dunia ini, termasuk matahari, bulan, Bumi, planet, tumbuhan, dan hewan. Tuhan adalah pemilik segalanya, termasuk kita masing-masing.

Asal Penciptaan Langit dan Bumi Menurut al-Quran

Ketika kita berbicara tentang azali (kejadian masa lalu) atau topik okultisme secara umum, poin paling penting yang perlu kita kemukakan adalah bahwa kita tidak boleh memberikan rincian kecuali ada bukti dan argumen yang sah untuk mendukungnya. Hanya berlaku untuk teori; tidak cocok untuk digunakan sebagai referensi. Allah tidak akan menanyakan hal-hal yang tidak dapat kita pahami.

Karena dilarang dalam ajaran Allah Ta’ala untuk berspekulasi tentang hal-hal yang tidak dapat dilihat atau dibuktikan.

Salah satunya adalah pertanyaan tentang bagaimana kosmos muncul di tempat pertama. Dalam Al-Qur’an, Allah hanya memberikan ringkasan atribut-Nya daripada masuk ke kedalaman. Seorang Muslim hanya harus memiliki pemahaman umum tentang topik tersebut; mereka tidak diharuskan untuk menyelidiki secara spesifik.

Dalam Al-Qur’an, Allah berfirman:

مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ

Aku tidak menghadirkan mereka untuk menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan tidak (pula) penciptaan diri mereka sendiri (QS. al-Kahfi: 51)

Fatawa Syabakah Islamiyah,

فأما الأيام الستة التي خلق الله فيها السموات والأرض فهي غيب لم يشهده أحد من البشر، ولا من خلق الله جميعاً

Rentang 6 hari yang dijadikan proses ciptaan Allah yang ada di langit dan bumi, sifatnya ghaib. Tidak ada satupun manusia yang menyaksikannya, tidak pula makhluk Allah semuanya. (Fatawa Syabakah Islamiyah, no. 190003)

Proses Ciptaan Allah yang ada di Langit serta Alam Semesta dalam Al-Quran

Dalam Al-Quran, Allah Ta’ala menggambarkan proses yang terjadi selama penciptaan bumi, langit dan alam semesta. Beberapa berada pada skala yang lebih global, sementara yang lain lebih spesifik.

Dalam penjelasan yang komprehensif, Allah menyatakan dengan tegas bahwa langit dan Bumi diciptakan selama enam hari. Secara total, tujuh ayat dalam Al-Quran membuat pernyataan ini tentang Allah. Salah satunya adalah

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

Sesugguhnya Tuhan kalian, yaitu Allah, Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam 6 hari, kemudian Dia beristiwa di atas Arsy. (QS. al-A’raf: 54).

Allah juga berfirman dalam surat Al-Furqan,

وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ

Sungguh Aku telah menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam 6 hari, dan Aku tidak merasa capek. (QS. Qaf: 38).

Fakta lain yang disebutkan Allah dalam surat itu dapat ditemukan dalam ayat 3 dan 7 Yunus, sebagai ayat 4 dari as-Sajdah, dan ayat 59 dari al-Furqan (ayat 4).

Selain penjelasan tentang alam semesta secara keseluruhan, Allah juga memberikan penjelasan yang lebih spesifik. Dalam surah Fushilat, ayat 9 sampai 12, dia berkata, ” Dan dikatakan:

قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ*

Katakanlah: “Sesungguhnya patutkah kamu kafir kepada Yang menciptakan bumi dalam dua hari dan kamu adakan sekutu-sekutu bagi-Nya? (Yang bersifat) demikian itu adalah Rabb semesta alam”. (9)

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ*

Dan Dia menciptakan di bumi itu gunung-gunung yang kokoh di atasnya. Dia memberkahinya dan Dia menentukan padanya kadar makanan-makanan penghuninya dalam empat hari. (Penjelasan itu sebagai jawaban) bagi orang-orang yang bertanya. (10)

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِين*

Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi: “Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa”. Keduanya menjawab: “Kami datang dengan suka hati” (11)

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua hari. Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. (12).

Arti Di Balik Kata”Hari”

Langkah selanjutnya adalah memahami pentingnya kata” Hari”, yang digunakan dalam sejumlah ayat yang disebutkan di atas.

Ar-Raghib al-Asfahani,

اليوم -في لغة العرب- يعبر به عن وقت طلوع الشمس إلى غروبها، وقد يعبر به عن مدة من الزمان أي مدة كانت

Periode waktu yang membentang dari fajar hingga matahari terbenam disebut sebagai hari dalam bahasa Arab. Kata” hari ” juga dapat digunakan untuk merujuk pada seluruh periode 24 jam. Selain itu, dimungkinkan untuk memanggil rentang waktu tertentu. (al-Mufradat, P. 553).

Oleh karena itu, arti kata “Hari” dalam kaitannya dengan proses ciptaan Allah yang ada di langit dan di bumi. ditafsirkan secara berbeda oleh berbagai Ulama.

Dalam al-Bidayah wa an-Nihayah, Ibn Kathir membahas berbagai interpretasi dari kata” hari ” yang telah ditawarkan oleh para sarjana sehubungan dengan ayat yang baru saja dibaca. Dia mencatat bahwa ada dua aliran pemikiran yang dipegang oleh para Ulama mengenai pentingnya istilah “Hari” dalam kaitannya dengan asal usul langit dan bumi.

Menurut Pendapat Pertama, periode waktu dari fajar hingga matahari terbenam adalah awal hari dan mencakup signifikansinya. Sebagian besar orang berpengetahuan setuju dengan penilaian ini.

Menurut Pendapat Kedua, suatu hari dalam proses Big Bang menciptakan alam semesta setara dengan seribu tahun dalam istilah manusia. Ini adalah posisi yang telah diturunkan melalui Ibn Abbas, Mujahid, ad-Dhahak, dan Ka’b al-Ahbar. Hal ini juga pendapat bahwa Imam Ahmad dipilih untuk melayani sebagai kesaksiannya di ar-Rad ‘ala al-Jahmiyah. Ibn Jarir at-Tabari berpendapat bahwa ini adalah argumen yang kuat juga. (Al-Bidayah wa an-Nihayah, 1/15).

Al-Qurtubi adalah salah satu Ulama yang berpandangan bahwa satu hari setara dengan seribu tahun. Dalam komentarnya, ia menyatakan bahwa

في ستة أيام” أي من أيام الآخرة أي كل يوم ألف سنة لتفخيم خلق السماوات والأرض….

Dalam waktu 6 hari, maksudnya adalah hari di akhirat, bahwa satu hari sama dengan 1000 tahun, karena besarnya penciptaan langit dan bumi. (Tafsir al-Qurtubi, 7/219)

Mana yang lebih dulu ciptaan Allah yang ada? Bumi atau Langit

Mengenai cara di mana langit dan Bumi dibawa ke dalam keberadaan, ada dua aspek yang harus dibedakan dari satu sama lain: Langkah pertama, yang dikenal sebagai Ibtida al-Khalqi, adalah awal dari proses kreatif. Langkah kedua adalah puncak dari proses kreatif (Taswiyah al-Khlqi).

Dalam Surah Fushilat, ayat 9 sampai 12, Allah menjelaskan bahwa penciptaan langit dan bumi datang setelah penciptaan bumi. Menurut Ibtida al-Khalqi, urutan langit dan bumi terbalik. Setelah pembentukan langit, Tuhan melanjutkan untuk membangun bumi.

Ibn Kathir membuat interpretasi berikut ketika ditanya tentang surah Fushilat sebelumnya:

فذكر أنه خلق الأرض أولا لأنها كالأساس، والأصل أن يُبْدَأَ بالأساس، ثم بعده بالسقف، كما قال: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ

Setelah menciptakan bumi, Allah menciptakan langit dan bumi. Dan ketika kita melakukannya untuk pertama kalinya, kita harus mulai dengan yayasan. Atap adalah langkah selanjutnya. Seperti yang Tuhan katakan,

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ

Allah-Lah yang menciptakan segala sesuatu di Bumi khusus untuk Anda, dan kemudian dia menghendaki ke langit, dan kemudian dia menciptakan tujuh langit (al-Baqarah: 29)

Ibnu Katsir melanjutkan dengan menjelaskan firman Allah dalam surah an-Nazi’at, yang:

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا مَتَاعًا لَكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ

Apakah kamu lebih sulit penciptaannya ataukah langit? Allah telah membinanya, ( ) Dia meninggikan bangunannya lalu menyempurnakannya, ( ) dan Dia menjadikan malamnya gelap gulita, dan menjadikan siangnya terang benderang. ( ) Dan bumi sesudah itu dihamparkan-Nya. (30) Dia memancarkan dari bumi mata airnya, dan (menumbuhkan) tumbuh-tumbuhannya. ( ) Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh, ( ) (semua itu) untuk kesenanganmu dan untuk binatang-binatang ternakmu. (QS. an-Nazi’at: 27 – 33)

ففي هذه الآية أن دَحْى الأرض كان بعد خلق السماء ، فالدَّحْيُ هو مفسر بقوله: { أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا } ، وكان هذا بعد خلق السماء، فأما خلق الأرض فقبل خلق السماء بالنص

Dalam ayat ini disebutkn bahwa Dahyu al-Ardi (penyempurnaan bumi) dilakukan setelah menciptakan langit. Bentuk ad-Dahyu, ditafsirkan pada ayat, “Dia memancarkan dari bumi mata airnya, dan (menumbuhkan) tumbuh-tumbuhannya.” Dan ini dilakukan setelah penciptaan langit. Adapun penciptaan bumi, ini dilakukan sebelum penciptaan langit berdasarkan nash (dalil tegas). (Tafsir Ibnu Katsir, 7/165).

Ibn Kathir juga menyebutkan deskripsi Ibn Abbas yang diberikan oleh Bukhari di Sahih.

Menurut Said bin Jubair, ada seseorang yang menanyai Ibn Abbas tentang berbagai ayat yang dia yakini tidak konsisten. Salah satu dari ayat-ayat ini adalah firman Allah tentang penciptaan langit dan Bumi.

Orang bertanya,

Dalam bagian yang dikenal sebagai surat an-Nazi’at, ayat 27 sampai 30, Allah menjelaskan bahwa dia membuat langit terlebih dahulu, sebelum membuat bumi. Selama surat Fushilat (ayat 9-12), Allah mengacu pada fakta bahwa dia menciptakan Bumi sebelum dia menciptakan langit.

Ibn Abbas,

خلق الأرض في يومين، ثم خلق السماء، ثم استوى إلى السماء، فسواهن في يومين آخرين، ثم دَحَى الأرض، ودَحْيُها: أن أخرج منها الماء والمرعى، وخلق الجبال والجماد والآكام وما بينهما في يومين آخرين، فذلك قوله: {دَحَاهَا} وقوله { خَلَقَ الأرْضَ فِي يَوْمَيْنِ } فَخُلِقت الأرض وما فيها من شيء في أربعة أيام، وخلقت السماوات في يومين

Allah menciptakan bumi dalam 2 hari, kemudian Dia menciptakan langit. Kemudian dia beristiwa ke atas langit, lalu Allah sempurnakan langit dalam 2 hari yang lain. Kemudian Allah daha al-Ardha (menyempurnakan bumi). Bentuk penyempurnaan bumi adalah dengan Dia keluarkan dari bumi mata air, tumbuh-tumbuhan, Allah ciptakan gunung, benda mati, dataran tinggi, dan segala yang ada di antara langit dan bumi, dalam 2 hari. Itulah makna firman Allah, “Bumi dihamparkannya.” Sementara firman Allah, “Dia menciptakan bumi dalam 2 hari.” Diciptakanlah bumi dan segala isinya dalam 4 hari dan diciptakan semua langit dalam 2 hari. (HR. Bukhari secara Muallaq sampai al-Minhal, 16/85).
Kesimpulan dari Ibnu Abbas radi Allahu ‘ anhuma,

Sudah dua hari sejak Tuhan menciptakan Bumi, namun belum selesai. Kemudian, dalam waktu dua hari, Allah membentuk semua langit, dan akhirnya, dalam waktu dua hari, Allah mengisi bumi dengan binatang, gunung, dan fitur lainnya.

Itulah jawaban secara lengkap tentang Sebutkan 10 Ciptaan Allah yang Ada di Langit? Semoga membantu.